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以守为攻,传承是最好的创新
时间: 2018-08-17     次数: 96     作者: 刘晓宇

 

刘晓宇自幼便耳濡目染工匠精神,从小乐于动手学习红木雕刻工艺,对传统工艺的兴趣一直延续到她的大学时期,从大一开始,协助父亲刘志贤管理经营红木家具厂,期间多次前往缅甸、柬埔寨采购红木原料。化兴趣为动力,刘晓宇在大二就明确了要传承父辈弘扬红木雕刻文化的志向,但一心不可二用,所以她选择了全身心投入到红木家具设计研究中去,并且运用系统学习的经管知识,将刘氏红木提升到一个新的高度。

晓宇,乍一听,男儿乳名,实则却有着“佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕蹋飞龙”的一股气场,面对每一块木料,如数家珍;面对每一道工艺,摸索研习;面对每一次创新,坚定不移。她,和红木不仅仅是因为祖辈世袭下来的传统手艺而牵系,更多是在用她的智慧与美学去体味更多属于红木传统手工艺的未来与新纪元。正如晓宇闲暇之时,会读老子,也依然会亚里士多德,面对传承与创新这个每天都遇到的问题时,她总是智慧地用“以守为攻”的道教智慧去化解糅合,守,守住这份先人的传统手作,细细研磨,吸收到自己的每一个细胞中,而非因循守旧;攻,则是在当下用哲学化的新生活美学思维去打造红木手艺的新纪元。

新中式家具,返璞归真的东方美学

刘晓宇认为,新中式生活美学,是依据东方人的生活习性和当今社会变迁的背景下,唤醒人对生活的热爱、对东方文化的认知、对民族文化的敬畏、对生命的热爱。多年接触红木家具的她,对每一种红木材料如数家珍、对它们的特性更是了如指掌。经过多年的摸索研习,她深知红木家具,能够表现东方人文气质;能够重塑真隐,是一种心境物语。

她一直秉承着用中国的哲学思想,西方的精致生活,用朴实无华的手工记忆,重塑生活原本的样子,打造一个符合东方人审美情趣、精致的生活美学。无论外界繁华变迁,都能摒弃杂念,秉持初心……

生活是艺术之源,实用是家具之本。作为中国文化载体之一的中式家具要推陈出新,承载中国文化,也需要与时俱进,不断创新。传统家具只有紧扣时代的脉搏,与时俱进,将目光转向关心现代人的生活和需求,才能焕发新的生命。

中式风格的基础就是传统红木家具,近两年,中式的生活方式、生活状态慢慢被人们重视。刘晓宇掌管刘氏红木家具以来,发现一些消费者购买住宅后,会考虑房子的真正用途,再决定房子的布局风格。他们既要求自然舒适,又想体现一定的文化品位。而新中式家具无疑成为他们最佳的选择,新中式风格的家具抛弃了满屋传统的中规中矩,以更轻盈、生动、自然的方式呈现出来。在物欲横流的现代社会,宁静致远、精致闲适、平衡隐忍的古人哲学思想,成为现代人闹市中的自然选择。

新中式风格的家具既继承了古典家具文化的精髓,又融入了时尚舒适的现代生活元素。例如,很多新中式家具在设计中,既融入了红木精细雕琢之后的硬朗与厚重,又有布艺巧妙搭配下的柔软与舒适,以传统文化下的中式审美作底,加入几许时尚的色彩和一点西式的点缀,让看似矛盾的元素自然完美地融合。

新中式风格如今在红木家具界兴起一阵“文艺复兴”的潮流。这种品味优雅的家具风格不仅受到了四五十岁中坚消费人群的青睐,也有越来越多8090后的年轻人加入购买大军。刘晓宇希望设计出更多符合当下潮流的新中式家具,让年轻人对传统文化“另眼相看”!

实践出真章,匠心再现汉唐古韵

刘晓宇与其父亲刘志贤近年来一直在设计研究新中式家具,通过不断对产品设计元素、工艺节点、材质油漆等细节的优化和设计,能够平衡解决舒适性、休闲性、时尚性等问题,直达消费者审美需求的根源。而越来越多的消费者看重新中式风格的家具,正是看重其悠然闲适,在形式上没有拘泥,淡然精致的生活方式,同时红木家具也是环保家居,对人体无危害、对环境无污染,受到广大消费者的好评。

2015年,由刘晓宇与刘志贤共同设计制作的《唐风罗汉榻床》在江苏省“淘宝城杯”红木雕刻艺术作品展评选活动中荣获“金奖”,之所以能获得如此好的成绩,刘晓宇平时没少下功夫研究汉唐风格家具。众所周知,红木家具鼎盛时期则是明清时期。明代家具朴素典雅,韵味十足;清代家具尺度宏大,雕饰繁复,在现代人的眼中,总缺少了点什么?是什么呢?是自然的意境。

汉唐风格中式家具,于中式装修空间渗透质朴清雅的禅韵意境,其色调幽深玄远,呈现出东方文化的空灵、质朴和寂静,体现出人与自然的相契相合,天人合一;其形态源于禅风,横平竖直的线条勾勒出东方文化特有的神清气朗,使居室”留白“、”寂静“、”返璞归真“,散发着浓郁的东方古老禅意,隐喻着自然、淡泊、雅静的境界。

2017年,红木家具《唐艺茶室》在江苏省“艺博杯”工艺美术精品大奖赛中一举获得金奖,赢得无数专家及参观者的好评。刘晓宇介绍说,这套茶房家具的设计灵感来自于敦煌第108窟的《昙延法师百梯山隐休图》。茶桌桌面的米字格由上千个榫头构成,尺寸以厘米计,做工极其精巧,工艺极其讲究。椅面的洼膛肚结构符合人体工学原理,更具舒适度;扶手和靠背为极有古意的“六出头”结构,充分展示了大唐盛世的气度;椅面与其他部分采用不同材料制作,这在大气中更增添了一份雅致,体现了制作者的匠心。

更为独特的是,茶桌桌面下方镶嵌有金属茶盘,当茶水溢出时可通过镂空的米字格流入下方,从而方便清洗——这样的设计使传统的艺术性与现代的实用性得到了完美统一。茶盘的拉手处还采用了“鲁班锁”结构,这一奇思妙想为这套家具增添了设计感。

在中国家具发展史上,汉唐家具也曾创造过辉煌,对它们进行复原,使之风华再现无疑是一件有意义的事——这套家具的制作恰恰是又一次有益的尝试。

刘晓宇还表示,“昔日的汉唐盛景停留在历史课本上,停留在古代丝绸之路,如今习近平主席提出“一带一路”战略,旨在重建丝绸之路的繁荣景象,2000多年前,贯通亚欧的古丝绸之路架起了一座东西方友好往来、文明交流的重要桥梁。他倡议所有文艺工作者要坚持多样共存、互鉴共进、合作共享,加强文化交流,倡导文化平等,保护文化遗产,推动文化创新,加强文化合作,让人类创造的丰富多彩的文化造福更多民众,让世界更加美好。作为一位非遗物质文化传承人,我将贡献自己的力量,创造更多有价值、有意义的作品,推动传统文化的传承与创新。这不是一条简单的路,但我会坚持走下去!”

传承与创新,巧思融合非遗与时尚

中国是一个多民族的国家,悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。中国也是目前世界上非物质文化遗产最多的国家。昆曲、书法、篆刻等都已被列为世界非物质遗产。

非物质文化遗产指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。

它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人就显得尤为重要。

国家一直在积极保护这些艺术,遗憾的是有些中国传统艺术逐渐式微,慢慢淡出了人们的视野。如何让年轻一代人愿意接受传统文化、愿意接过责任传承下去?这是我们在思考的事,也是刘晓宇一直忙碌奔波的事,她一直坚信“非遗未必就是过气”,在普通人眼里,非遗文化似乎离得很远,有时候只在电视或是书本上才了解,其实不然,现如今很多手工艺人努力的将生活艺术融入非遗作品的创作中去,例如面塑卡通手办、蓝染旗袍秀等,非遗也可以很时尚,现代人生活节奏太快,如果能静下心来体验非遗,也是对生活的另一种诠释,这代表一种健康的生活态度。

“非遗就和珍稀保护动物一样,不少非遗后继乏人,手艺面临灭绝。现在人们都在提匠人精神,追求手工作品,因为这些作品不光是物,更多的是凝结人的感情。其实,将非遗产品商业化,也是推广的一种方式。”刘晓宇经常与南通各界非遗传承人士交流、探讨,如何将时尚与非遗融合,使其历久弥新。

时尚所涉及的服饰、家具、建筑、器物、交通、通讯、休闲、艺术等广泛的生活方式,都是非遗元素可以大胆融入和充分运用的领域。非物质文化以人的技艺和活动为标志,本身和人们的生活体验是密切交织的,我们需要的是以当代的美学追求、场景运用和生活便利为引导,将非遗元素以鲜活的灵感和充沛的激情,自然地植入人们视听起居的细致体验之中,并不断创造新的迭代方式,从而使得博大精深的中华文化,在同时代生活的激荡之中,发挥出温润人性、涵养人文的重要作用。

一代文豪歌德说:“所谓时尚就是目前的传统。传统都带有某种必要性,使人们非向它看齐不可。”追求美好生活,已日益成为从上层设计到百姓生活的普遍自觉。以非遗为代表的传统文化与当代时尚的融合创新,不仅是必要的,也是必然的。惟其如此,我们生于斯长于斯的中华文明才有可能开辟出一片生机盎然、万物竞秀的阔大气象。



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